Памятники благоверным Петру и Февронии |
|
В июле 2009 года произошло поистине уникальное событие – почти единовременное открытие трёх памятников православным покровителям семьи, брака, чадородия, супружеской любви и верности Святым благоверным князю Петру и княгини Февронии Муромским в Архангельске, Сочи и Ярославле. Уникальным не только потому, что у них один автор – известный московский скульптор, член Культурно-просветительской Инициативы «ПоходЪ» Костантин Чернявский, не только потому, что все три памятника совершенно разные, но ещё и тщательным замалчиванием этого события. Но сначала предыстория. В 2006 году Константин Чернявский создал приз для кинофестиваля детских и юношеских фильмов «Верное сердце»(«В кругу семьи») в образе Святых Петра и Февронии Муромских. Этот приз и идею создания памятников, посвящённых этим Святым благословил святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. Этот приз представляет Святых благоверных супругов (которых не смогла разлучить и сама смерть), устремлённых друг к другу. На втором плане расположены два деревца слившиеся кронами. Среди листьев и плодов находится гнездо с голубем, голубкой и тремя птенцами. Деревца напоминают зрителю об эпизоде из Жития, когда Феврония исцелила погубленные деревья, а также о том, что Адам и Ева согрешили под древом и были изгнаны из Рая, а Пётр и Феврония, являясь новым Адамом и новой Евой, обретают Царство Божие. Крона деревьев была сделана сквозной и горящая внутри лампадка символизировала Духовный Свет, исходящий от Святых супругов. А под деревьями расположился зайчик, который присутствовал при их первом знакомстве. Такую композицию планировалось установить во всех федеральных округах, причём их размещение было бы с севера на юг и с востока на запад и создало бы на карте России некий Крест, осеняющий собой Россию. Но когда дело дошло до конкретных городов, власти воспротивились тому, чтобы у них были одинаковые памятники. Тогда скульптор создал несколько вариантов, представляющих из себя разные эпизоды из жития Святых. В Архангельске захотели установить композицию, изображающую Святых, выходящих из Храма после венчания, в Сочи – композицию с деревьями, в Ярославле – с голубями. Сроки создания памятников были не просто сжатые – они были запредельно короткие. Автору удалось сделать просто невозможное – вылепить три сложнейших композиции и перевести в бронзу. Поистине, такое можно было сделать только с Божьей помощью.
«Это не просто памятник – это памятник тысячелетия. Он — дань уважения к святым, которые беспрестанно молятся о нашем будущем. Мы стали обладателями еще одного замечательного памятника. Семья всегда была оплотом государственности, государственного развития и самосознания. Но за 80 лет нас отучили, что много детей – это хорошо, отторгли нас от проблем своих близких, друзей и коллег, но у нас хватило мудрости вернуться к главной ценности – к семье, потому что семья выполняет главный заказ общества – появления новой жизни и ее воспитание », — сказала во время церемонии открытия скульптуры вице-губернатор Галина Золина.
Сергей Вахруков, губернатор Ярославской области: «Очень здорово, что сегодня на Российской земле возрождаются традиции и становятся официальными праздниками те дни, которые всегда почитались нашими предками. Этот замечательный памятник станет украшением нашего города. Мы уверены, что после установки памятника, среди молодежи возникнет новая традиция — в день бракосочетания приезжать сюда и обращаться к Святым с просьбой о благополучии брака и семейной жизни». И действительно сразу после открытия памятников к ним пошли с цветами молодожёны, влюблённые, семейные пары с детьми и внуками. Вот что пишет М. В. Вяжевич, кандидат искусствоведения: «Необычайной просветленностью наполнены образы Святых Петра и Февронии. Работая над созданием этих образов, мастер воплотил прекрасную историю любви в трепетном движении устремленных навстречу друг другу фигур, излучающих серебряное сияние. Этот праздничная, динамичная композиция отличается от другой скульптуры Святых, более спокойной и сдержанной по своему решению. В ней фигуры Петра и Февронии связаны в единую пластичную форму, напоминающую по форме сердце. Создавая круглую скульптуру, мастер очень тонко решает формообразующие задачи, обращаясь к стилистике православной иконописи с её характерной одухотворенной пластикой, существующей на грани выразительного силуэта.
|


По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла были установлены и открыты все три памятника. Открытия прошли очень торжественно. На открытии было прочитано приветственное слово Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Совершён крестный ход с иконой Святых, хранящей частицы их мощей. Чин освящения памятников совершали архиепископ Ярославский и Ростовский Кирилл, епископ Архангельский и Холмогорский Тихон, протоиерей о. Иоанн, настоятель храма Михаила Архангела г. Сочи. Присутствовали и выступали президент Южной Осетии Эдуард Кокойты, губернатор Архангельской области Илья Михальчук, мэр Архангельска Виктор Павленко, мэр Сочи Анатолий Пахомов и вице-губернатор Краснодарского края Галина Золина, губернатор Ярославской области Сергей Вахруков, помощник председателя счётной палаты Сергей Рябухин, народные артисты Ирина Алферова и Валерий Золотухин, Александр Лазарев и Светлана Немоляева, актёр Анатолий Журавлёв. Каждый из них произнёс тёплые слова.
«Сегодня в России празднуется православный праздник, это не легенда, это правда, святые Петр и Феврония доказали всему миру, что такое любовь и что такое верность. Уверен, что вчера, сегодня и завтра эти чувства должны быть главными чувствами каждого человека. Установка этого памятника является началом возрождения важной православной традиции, которая не только оздоровит общество, но его и укрепит», — сказал А. Пахомов.
Эти выполненные в бронзе произведения отличает виртуозная легкость графики. Работая над деталями, художник находит необходимую меру обобщения, при которой проработка мельчайших подробностей не нарушает целостности образа. Обращение мастера к образам Святых далеко не случайно, а является закономерным продолжением всего его творчества, основным лейтмотивом которого является изображение православного воинства и воинов Христовых, среди которых преподобный Сергий Радонежский, Святой Александр Пересвет, преподобный Илья Муромец, Святой Серафим Саровский и др."